خرجتُ مُشتطاً مُبيتاً في قرارة نَفسي نية الشر التي زادت إتقاداً و وهجاً و شيطانية بتعليقات من يَسمع قصتي، طُلاب السنة الثانية قالوا بأنني أخطأت عندما خَرجت دون مقاومة أو " رَبشة " على الأقل واصفين عقاب الطرد أنهُ تصرف بدائي يُستخدم لأطفال المدارس فقط .. قُلتُ لهم بأنني سأتفاهم معها عندما تنتهي من الحصة و إن لم تتفهم سأصعد المشكلة إلى درجة أرقى .. سأشتكي لـ د.الحواج – الي من أشوفه أضحك – مَثلاً .. أو أي شيء آخر من شأنه أن يُقعد الأمور و يوصل لها فكرة أن من طردته " مشكلة بحد ذاته " شَريطة أن تفتح هي الموضوع أولاً و إذا تناسته سأحاول أنا الآخر أن أضبط نفسي و أتناسى .. " الدنيا ما تسوى " ..

و لكن أينما ذهبت .. المكتبة .. السينما .. الممر .. أسمع الناس تقول " وش عليكم منها .. جي مدرسة !! .. أنتون ما سويتون شي روحو دشو !! " إلى أن تحولت هذه الأصوات إلى ترددات شيطانية تشحن الجانب الشرير فيَ .. حَملتُ على عاتقي مبدأ يا قاتل يا مقتول .. و مضيت نحو الكلاس .. " وقفت عند الزاوية .. لبست النظارة ..و قمت اخزهاااااا " كانت وقفتي وقفة مُجرم يُريد الإنتقام !! تعليقات من وصفنا بالجهال .. و من نعتنا بالجبن لن تذهب هباءً .. في داخلي شيء لابد أن يخرج !! أنتظرت أن تعي وجودي و تنادي علي و عندما فعلت ذهبت إليها .. لم أدع لها فرصة الكلام .. وكلما قالت حرف قاطعتها .. قُلت لها أننا ضحكنا لوجود شيء مضحك و لو كانت هي مكاننا لضحكت هي الأُخرى فالضحك رد فعل لا إرادي و غير مقصود في بعض الأحيان على عَكس الكلام الذي  كان " يزلزل " القاعة و الذي يعد فعلاً نستطيع أن نقوم به و أن لا نقوم به متى شئنا .. قُلت لها أن في طردنا ظلم و أنها لم تراعي شعورنا أمام باقي الطلبة الذين اتخذنا البعض منهم " ارقوزات " يضحكون عليها .. و أكملت حديثي

بعدَ خروجي و بعد أن ذهبت السكرة وقفت لبرهة أتمعن فيما حصل و ياعجبي أدركت أن حدتي خلال الحديث إنخفضت مرة واحدة و وصلت إلى حد أن أستأذنها في الإعتذار لها إن لم تكن راضية علي بعد .. و أنا الذي كُدت أن أشتمها قبل دقائق مضت .. و " يعني .. سبحان الله " إنقلت موقفي من أن الضحك شيء عادي و طبيعي ولا يستحق حتى إلتفاتة تأنيب من المُدرس إلى موقف جعلني أطلب منها أن تتفهم عَصية الإنسان و عدم عصمته – رغم أني لازلت مُحتفظاً برأيي الأول -

وقفتُ هنية عند باب المكتبة أُراجع ما حصل و أبحث في أسباب التناقض هذا و وصلت إلى .. " إن أنت أكرمت الكريم ملكته و إن أنت أكرمت اللئيم تمردا " .. مُنذ بداية الفصل و أنا أقول أن هذه الدكتورة مثال للمُعلم الحق و أنها قمة في الطيبة و إتساع الصدر و أن ما يقوم به الطلبة من تعليقات جانبية تزيد عن حدها بعض الأحيان إجحاف في حقها و من المفترض أن نكن لها تقديراً أكثر من ذلك

د.سحر و شاكلاتها هم من قال فيهم أحمد شوقي قُم للمعلم

مرة واحدة فقط مدحت هذه الجامعة وهي عندما قُلت أن هُناك الكثير من القائمين عليها يعملون بضمير د.سحر و مس فاطمة من الأساتذة القلة الذين عايشتهم يعملون بأخلاق عالية و غيرة على الطلبة .. إذا وبخوا .. وبخوا خوفاً على الطالب .. لا لأن " راسهم عورهم " أو " مالهم مزاج " لأن الطلاب – كما يقولون – أمانة في أعناقهم

هكذا اقتنع أن التربية قبل التعليم .. حين يكون المُعلم مثالاً و قدوة لي .. حين أراه يتحمل و يعاني في سبيل .. تحليل معاشه و إرضاء ضميره .. من أجل هذا .. و من أجل الطيبة " الساحرة " لـ دكتورة سحر تنازلت عن موقفي و رجوتها أن تغفر زلتي إن كانت تعتبر ما قمت به خطيئة دون أن أعتبر أنا نفسي لموقفي و رأيي في الموضوع

تصرفي هذا أقرب للوجوب .. نظراً لعملها المتفاني و حق المعلم على الطالب و حق الصغير على الكبير و لأنها أساساً معلم و المعلم هو الرجل الأول في المجتمع و لا إستهجان و إستغراب أن يُقدم على على العامة .. على الطبيب .. على الوزير .. على المهندس .. و على الجميع فلولا المعلم .. لما تخرجت أجيال و قامت أُمم .. و ما جزاء الإحسان إلا الإحسان .. و ما قمت به هو أقل المُمكن و لم يفي لها حق أصلاً

هذا ما تمخض من دقائق تفكير و تحليل للموقف .. أردتَ أن أوصل هذه الفكرة .. أن المعلم المقصود في قصيدة أحمد شوقي هو هذا المُعلم الذي يُعلم العلم و التربية إنطلاقاً من مبادئ و قيم و أخلاق عالية لا من المشاعر المؤقتة و الهوى تماما كـ دكتورة سحر الذي زاد إحترامي لها عندما وضعت تضايقها نحوي هذا اليوم في جانب وقامت بإختصار ما قالته في الحصة قبل أن تخرج و ما زادني هذا الإهتمام و هذا الطيب البالغ إلا حرجاً أمامها و رغبة  في قرارة نفسي أن تنسى ما حصل ولا تعتبره أمراً شخصياً ..

هنيئاً لكل من يعلمه مًعلم !!

بالمناسبة كل الشكر لأساتذتي

-       روضة و حضانة الخليج

-       مدرسة حطين  الإبتدائية

-       مدرسة السهلة الإعدادية

-       مدرسة النعيم الثانوية