أُدون لكم اليوم عن " شخصة "  تُدعى طلال " .. طلال هذه " تشيل حديد .. عشان تنتفخ " لكي تأتي إلى الجامعة و تمشي مشية نجوم الإغراء " ون .. تو يعني " و تفتل لنا مفاتن جسمها " المنفوخة " .. " هي صح .. تفهم اشوي في الرياضيات .. لكن ويش فايدة اذا ما تفهم غيره و غير الرقص و ملاحق البنات .. و على فكرة ما عليكم بعد .. حتى انا اعرف الاحق بنات احسن منها .. حظي تروح  حق البنات المحجبات و تخلي البنات الي مطلعين هافهم..!! و انتون بكرامة يعني "

و حتى في الرقص طلالتنا لا تستطيع الرقص دون فرقة " نص شنب " ظناً منها أن الكثرة تغلب الشجاعة و حين تُسأل في غياب " طاراتها " حجة الرقاصة دائماً .. الأرض مايلة .. " عاد سالفة شيفا طلع يفهم في الرياضيات الله أعلم .. طفرة جينية عفر !! "

هُناك واحد منهن فقط أشهد لهُ بالذكورة – وليس بالرجولة – فرغم أننا في مرحلة جامعية إلا أن المقصود هُنا لازال يحتفظ بخصلة التنمر التي تُوجد في مدارس الإبتدائية و الإعدادية و هذه الصفة - لمن لا يعرفها-  دائما ما تكون في أشخاصٍ يتعشمون القوة في أنفسهم و يتصرفون مع الآخرين بكيفية عنهجية، عنفية، لا أدبية، توصلهم  – حسب إعتقادهم – إلى عرش المُسيطر على المدرسة أو الحي .. أي المنطقة التي يتواجدون فيها مع زمرةٍ من أقرانهم " لكن الواحد لين يبلغ يعني .. يعقل .. لكن هذا ليش لحين ما بلغ ما أدري .. الظاهر والدينه في إستراليا .. و فيه جم سنة فرق توقيت بينا و بينهم "

الإنسان تحليه أخلاقه و إن تخلى عنها .. تخلى عن إنسانيته و أصبحت الكلاب أكثر إنسانية و أكثر تقديراً منه فهي على الأقل و إن رقصت على جثث الكلاب  فهي وفية يُستحال أن ترقص فوق سيدها .. و حتى طلال و إن رقصت فهي ترقص " و تهزهز مالتها " على أمثالها فرقة أم شنب التي لا هو يفوقها ذرة ولا هي تفوقه ذرة و إن رقصه لم يكن و لن يكن أبداً على بني البشر و لا على الحيوانات " كُرمت "

كُل شخص سفير لمنزله .. لموطنه .. و للطائفة التي ينتمي لها .. " و الله إن الخير يخص و الشر يعم " إن لم تحسن فتاة الليل تلك من أخلاقها أو لم يأتي لي شخص من الطائفة السنية الكريمة ليقول لي أن رقاصتنا و فرقتها حالة شاذة .. سأجزم يقيناً و سأعتقد بأن أصدقائي من السنة مثل حمود و رشود و عزوز و شاهين هم الحالة الخاصة وليس العكس !