رُغم أننا نستهل فصل الشتاء، إلا أن الحرارة في ارتفاع مُضطرد جعل المعنيين مهتاجين كالذرات المتهيجة نتيجة الطاقة الزائدة التي أمنتها الحرارة، و الحرارة بدورها أًُمِنت من كلمة " بوليس " التي تعني " الشرطة " بالعربية – و جميعنا نعلم ماذا تفعل كلمة مماثلة في البشر، لاسيما العرب منهم – فعندما قال " شيخ المشايخ " للحكام العرب أنا.. بوليس " قامت قيامتهم و قعدت و أخذوا يتحركون و " يزنّون " كالنحل بحثاً عن الوسيلة الأنجع للابتعاد قدر الإمكان عن " البوليس " لاسيما و أنهم لصوص بامتياز، و مغتصبين محترفين احترافاً قل نظيره.

و كالخمار الزمار القادر على بيع عرضه، مقابل حفنة من الحشيش ارتأى أصحاب السعادة و الفخامة و السمو، أن يجارون " شيخ المشايخ " فيما يريد و يذهبون معه طواعية طالما أن الموضوع لن يزيد عن استماع لمجموعة من الأوامر و تنفيذها، خصوصاً و أن هذه الأوامر لا تتعدى أشياء هم بالأساس يعملون بها أو تواقين للعمل بها في أسوأ الأحوال .. و كأن لسان حالهم يقول ( ماذا يعني التطبيع العلني مع إسرائيل، طالما أن الشعوب تعلم به بالرغم من كونه تحت الطاولة سابقاً .. نحن هنا نوفر طاولة نختبئ أسفلها دون فائدة ).

السيناريو الثالث و الأكثر توقعاً حيث أن الساسة و الإعلاميين يتداولونه صبح مساء هذه الأيام، هو أن الوفود العربية المشاركة في رحلة ميدانية لتتعلم عملياً الفنون الدرامية، حيث أنها تشارك في مسرحية الكاو..بوش الذي دأب على إقامتها الرؤساء الأمريكيين في خريف ولايتهم كما يقول رئيس تحرير جريدة القدس العربي، أما عن دورهم فهو هزلي لأبعد الحدود .. حدود تفوق حدود عادل إمام في مسرحية الزعيم فمشاهدهم عبارة عن شخوص تستجدي التطبيع مع دولة إسرائيل التي تمتد من النيل للفرات و تقدم في سبيل ذلك شتى أنواع الإستحقاقات الإسرائيلية - أما التنازلات فهي إختصاص إسرائيل التي تقدم في عرضها تنازلات مؤلمة إبتغاءً للسلام - بدءً من القدس وصولاً لحق العودة، إضافة إلى مشاهد قمع الإعتصامات في فلسطين، و  مشاهد الغارات الإسرائيلية على غزة المتزامنة مع فترة عرض المسرحية .. هي مجرد تمثيل بالمناسبة لا تصدقوا ما تشاهدون، ما عليكم أن تصدقوه هو أن هذا الرئيس المراهق على شفا حفرة من أن ينسف الرمزية التاريخية لهذه المدينة كما نسف بغداد و أفغانستان، و قريباً سيحاول على إيران.

تنقل صحيفة القدس العربي، مفارقات حدثت بعيدة عن أعين عدسات التصوير التي كانت – أصلاً – بعيدة عن المؤتمر و هي كالتالي

سادت الفوضي مؤتمر انابوليس الذي انتهي بوعد بتسوية النزاع بين اسرائيل والفلسطينيين خلال 14 شهرا. وصدر الاعلان الفلسطيني ـ الاسرائيلي في اللحظة الاخيرة، بعد مباحثات مطولة ومكثفة، رفض خلالها الوفد الفلسطيني الصيغة الاسرائيلية للبيان.

وقبل عشر دقائق فقط من افتتاح المؤتمر، استنجدت وزيرة الخارجية الامريكية كوندوليزا رايس بالرئيس جورج بوش الذي تدخل مباشرة في المفاوضات، ووافق الرئيس الفلسطيني محمود عباس علي البيان، اثناء جلسة ثلاثية في البيت الابيض، مع الرئيس بوش ورئيس الوزراء الاسرائيلي ايهود اولمرت.

إذا كان محمود عباس الذي يصافح أولمرت " وهو رايح و هو جاي " لم يتوافق معه على الوثيقة و أُجبر عليها في الدقائق الأخيرة بفضل الضغوط الأمريكية، كيف ستوافق عليها حماس و ستكون ملزمة لحماس، خصوصاً و أنها تُلزم بحل حركة حماس بدعوى أنها منظمة إرهابية(1). تقول القاعدة ما بني على باطل.. فهو باطل    

ووضع الرئيس الامريكي نظارتيه وهو امر نادر في مشاركاته العلنية، لتلاوة نص الاتفاق الاسرائيلي ـ الفلسطيني بسبب عدم توفر الوقت لطباعته.

ما يعكس صورة واضحة عن حجم الاستعداد، و تكامل التحضير المسبق " الذي تم بفاعلية " مع التحضير الآني للمؤتمر... في أنابوليس تحول الأمريكان إلى عرب

وكشف الامين العام للجامعة العربية عمرو موسي ان التأخير في التوصل الي الوثيقة كان اساسا بسبب اصرار الوفد الاسرائيلي علي تضمنيها عبارة تشير الي الطابع اليهودي لدولة اسرائيل.

وماذا في الموضوع! أستغرب كيف لهذا الأمين العام " عين " يتكلم– علماً أن الإنسان يتكلم بلسانه لا بعينه و إنما هذا مثل درج الناس على استخدامه و أنا أورده هنا كمثل حمار يحمل أسفارا – بعد ما يسمى بـ " المبادرة العربية "

يقول رمضان شلح، الأمين العام لحركة الجهاد الإسلامي " ان المبادرة العربية اسوأ من رؤية بوش ومن خارطة الطريق ، وحتي من اوسلو وايضاً من وعد بلفور.
واوضح هذا ليس مبالغة او تجنيا علي العرب. بالنسبة لوعد بلفور، فقد رفضه العرب وقالوا عنه ان من لا يملك اعطي من لا يستحق .. واذا كنا نؤمن بان فلسطين ارض عربية اسلامية، فالمبادرة العربية تعني ان من يملك اعطي من يستحق لان العرب يعرضون هذه المبادرة عن رضي وطيب خاطر، اي ان اسرائيل بنظرهم تستحق ما وهبوه لها من فلسطين اذا استجابت لشروطهم التي لا قيمة لها امام ما ضاع من فلسطين. "

عندما بدأ رئيس الوزراء الاسرائيلي خطابه في الجلسة الافتتاحية، وضع كل وزراء الخارجية حول الطاولة السماعات علي آذانهم. باستثناء السعودي الامير سعود الفيصل.

هذا الأمر يذكرني بمن احتككت معهم من الزملاء السعوديين في " شبه " الجامعة الأهلية و الذي من بعد علاقتي معهم، و ملاحظتي للمجتمعات الإلكترونية السعودية اكتشفت أن الكثير من الأخوة السعوديين متكلفين فيما يتعلق " بالمبادئ و القيم " لدرجة تجعلهم في تناقض بعض الأحيان.

و خذوا تصرف سمو الأمير نموذجاً، فما المغزى منه إذا ما كان هذا الفعل أساساً ولد من رحم فعل آخر يناقضه، وهو المشاركة في مؤتمر السلام، و السلام لمن لا يعلم يعني التطبيع بصورة أو بأخرى، ما يعني أن الأمير بفعله هذا يقول أننا لا نعترف بإسرائيل – ما يعني ضمناً عدم التطبيع – بينما هو أساساً بمشاركته في المؤتمر و بمبادرة دولته التي تبنتها جامعة الدول العربية يعترف بإسرائيل بل و يعترف بشرعية اغتصابها للدولة الفلسطينية و بأحقية الصهاينة فيها و يبدي إضافة إلى ذلك استعداده و استعداد دولته الكامل للتطبيع معهم .. أسمع كلامك أصدقك .. أشوف أفعالك أتعجب

تحت الشعار العزيز علي قلب البحارة لا نهجر السفينة ، اعطي المشاركون الذين بلغ عددهم نحو الخمسين وقد جلسوا علي طاولة مستطيلة كبيرة، حق الكلام تباعا بدعوة من رايس.

عن العين و النفس، و دراً للرماد في العيون و حتى يشعر القادة العرب أن الأمريكان أعطوهم فسحة للتعبير عما يختلج قلوبهم و عقولهم – و هذا قدرهم ! – و نحن بعد أن نشكر حمالة الحطب على هذه اللفتة الجميلة نتقدم بالسؤالين التاليين

الأول: من أُنيطت لهم مسألة العلاقات العامة في المؤتمر  - منهم براون وبلير تحديداً في هذه الحالة - قالوا للسعودية في سبيل إقناعها بالمشاركة  أن لها التأثير البالغ في المؤتمر و في عملية السلام، و أن الولايات المتحدة تريد أن يكون دور السعودية قيادياً .. كيف كان هذا التأثير، وما هو الدور القيادي الذي تسلمته المملكة العربية السعودية.

الثاني: سورية قالت بأنها لن تشارك في المؤتمر إلا بعد تأكدها من أن قضية الجولان ستدرج ضمن جدول الأعمال، هل أُدرجت قضية الجولان.. و إلى ماذا توصل المؤتمرون في النهاية فيما يتعلق بهذا الخصوص.

توجهت وزيرة الخارجية الاسرائيلية تسيبي ليفني بالكلام الي نائب وزير الخارجية السوري فيصل المقداد لتعرب له عن امل اسرائيل بتحقيق السلام مع جارتها الشمالية. ونقلت وكالة الصحافة الفرنسية عن مسؤول في الوفد الاسرائيلي قوله تسيبي نظرت اليه ولم يدر وجهه. انه امر مهم.

هو بالته بالت الأكل لو حق هراركم! بعدين الرجال منقهر جايبينه من وينا لوينا و بعدين لا عطيتونه الجولان ولا حولان .. تيتي تيتي رحتي متل ما جيتي

عضو في الوفد المصري تناول سندويتشا معدا حسب التقاليد الدينية اليهودية ومخصصا للاسرائيليين.

بص بئه، أنا عاوز أأول حاGـه مهمة Gـدن، بس إيـه .. خايف يئولو عني معادي للمصرية – على وزن معادي للسامية – واخذ بال سيادتك، إنما يعني هنيئـاً مريـئاً و عاشت الأمة العربية .. أصل هو أكل حتة ساندويتج فيها إيه المسألة ولا إيه

في الخريف و مؤتمر المخرفين سقطت ورقة التوت عن الجميع، و اتضح من هم الرجال و من هم أشباه الرجال، و بهذه المناسبة السعيدة أُعلن أني شفت ناس بدون أخلاق، و ناس من دون دولة لكني للمرة الأولى أرى بفضل لبنان رئيس عربي تنتهي فترة ولايته  و يصبح " مو رئيس " - يعني سبحان الله يا دافع الماي في البلبلة - و للمرة الأولى أيضاً - أستغفر الله ربي - أرى دولة من دون رئيس، و هذي شغلة مو سهلة يعني و تجنن يعني .. يعني تخيلوا باص فيه ناس و يمشي في الشارع من دون سايق .. ما تستجنون و أنتون تفكرون شيفا يصير الأمر له؟

و السلام ختام ..

تحية، إمبراطورية شقندحية

 في سبيل أن تعبر عن رأيك

فولتير

على غرار الرسالة التي وجهها مسرح الصواري للشقيق حسين عبد علي، وجه ملتقى البحرين رسالة لشقندحة الإمبراوطور بنفس الفحوى !

المشاركة القليلة الأدب كانت

" ويش يعني!

للوفاق منظومة صاروخية متطورة

و معلمي الوفاق مستعدين لتوجيه ضربات المعلم و تطيرها

متى ما توافر الغطاء الشرعي "

هذا و قد صرح شقندحته قائلاً " أول مرة يعني .. تجيني الضحكة في موقف مماثل .. عادةً عندما تعدل ردودي ولو بحرف واحد أستشيط غضباً .. و أسب الموقع من فوقه لتحته .. و أغادره دون رجعة .. هذه المرة ساورتني الرغبة في معرفة المشرف وفاقي الهوى الذي أقدم على هذا الإجراء .. لكي أعزمه على جاي حليب معتبر في هذا البرد عله يداوي به قلبه "المنجرح" من عشيقته الوفاق الإسلامية الجناح السياسي للمجلس العلمائي الممثل للمرجعية الشيعية في البلد–  بحسب تعبير نائب رئيسه السيد عبد الله الغريفي – "

الجدير بالذكر إن المصطلحات قليلة الأدب، هي مصطلحات مقتبسة من عدة مواضيع لجمهور الوفاق في الملتقى تمدحها على إنجازاتها المنقطعة النظير وفق ما يرى جمهورها العزيز.

من أمام مجلس حمد

هذا أنا محدثكم

رئيس غرفة القصر الإخبارية

الأستاذ القدير الكبير .. حنتوش بن فرنتوش

و إلى اللقاء

قبل سنتين، في هذا الوقت و تحديداً قبل نصف ساعة من الآن أي السادسة مساءً كُنت على وشك الدخول في حالةٍ هستيرية، هذا إن لم أدخل فعلاً و أنا أتفقد ما في يدي من ملفات و أوراق و مفاتيح و أقلام و ما تبقى من " عدة " الخروج من المنزل.

اجتماع اليوم مُهم .. وكيف لا، وهو قد تأتى بعد مراسلات و محادثات و مهاتفات و سجالات و " شباقات " أوشكت أن توأد المشروع قبل أن يتعرف أصحابه على بعضهم البعض.

وصلت أخيراً، و اجتمعت مع الواصلين قبلي، ما أسعفني أن أحدهم كان نواف المسقطي وهو من كان لدي معه شبه تعارف قبل أن ألتقيه، ما جعلني أندمج مباشرةً مع الوضع دون الحاجة لكسر جليد اللقاء الأول.

بعد الانتظار قليلاً – لأن بعض الناس راحو يشترون ليهم دفتر – وجدنا أنفسنا ثلاثة طلاب و ثلاثة طالبات على طاولة مستطيلة في إحدى غرف الطابق الثاني في المبنى المؤقت لنادي جدحفص " نادي الشباب " نتحاور حول فكرة " توحيد المجالس الطلابية " في مجلس طلابي مُشترك يتكون من رؤساء المجالس الطلابية التابعة لمختلف المدارس، وفي الحقيقة هذا المشروع لم يكن جديداً ولم نكن نحن أصحابه فلجنة قد سبقت لجنتنا و حاولت السعي قُدماً لتطبيق الفكرة بيد أنها انحلت لأسبابها، و تلتها لجنة أُخرى و انحلت، لتكون لجنتنا هي اللجنة الثالثة – وربما الرابعة – التي تنحل وفي زمن قياسي فاجتماعاتنا لم تزيد عن اجتماعين أو ثلاثة، لم نقدم فيهما شيئاً يفوق ما قدمه من سبقونا.

رغم هذا الفشل الذريع، الذي كان بسببنا و بسبب غيرنا، كان لهذه اللجنة من الحسنات ما جعل أميرة ترسل لي بعد سنتين من اجتماعنا الأول رسالة SMS في نفس الوقت الذي بدأنا فيه الاجتماع لتسألني عما إذا كنت لا أزال أتذكر هذا اليوم أم لا.

نواف، جابر، أميرة، وجدان، كريمة، ولاحقاً فاطمة .. أسماء لم أكن أعرفها قبل ذلك اليوم، و اليوم هي باتت جزء لا يتجزأ من ذاكرتي و بعضها حاضري.. ومستقبلي

بالطبع، لاحقاً امتدت القائمة لتشمل العديد من الأسماء منها منى و إيمان و سارة و هاشم و هشام و حسين و محمد و سيد علي و رضا و كاظم و غيرهم الكثير ممن تشرفت بالعمل معهم، لكن التجربة الأولى و المجموعة الأولى لها وقع مختلف و طعم مختلف و خصوصية أيضاً ففي حين أن علاقتي بالآخرين تراجعت لانشغالاتهم، بقيت علاقتي بالمجموعة الأولى – باستثناء جابر الذي اختفى دون سابق إنذار – قوية و إن كنت لا أرى أو أتواصل مع بعضهم إلا نادراً.

من أجل ذلك، شقندحتي في هذا اليوم الشقندحي العظيم أولاً تبارك لكم هذه المناسبة العطرة و ثانياً تمنى لكم أينما كنتم الموقفية و النجاح، و تكن لكم خالص الحب و التقدير و الاحترام و تشكركم على كل لحظة و موقف، و قصة، و أهديكم هذه الأغنية اللطيفة للفنانة اللطيفة اليازية محمد، سائلاً المولى أن يحفظكم ويطيل في أعماركم ويلم شملنا مجدداً

الشقندحي

متأثراً ..

و عاجزاً عن التعبير

و محتفظاً بالكثير .. لنفسـه

ليتني عرفتك بأول العمر بدريييييييييييي

و شبعت عيني بالنظر من محياااااااااااااااااااااااااك

نادم على الي راح من وقت عمريييي

إلي قضيته دون صوووووووووووووتك و نجواااااااااااااااااك

هلا هلا .. عاشووووووووووووو

واجد عاجبني صوتي صراحة

 ما شاء الله جمال صوتي رباني

 و في فمه عشرة دنانير

لو سألني أحد ما عما يعجبني في مجلس حمد – البرلمان – المخصي المعاق الأعرج و هذه بالمناسبة أوصاف ليست من عندي بل من صحافيين و قادة سياسيين بل وبرلمانين أيضاً -لقلت دونما تردد سيف الإسلام صوت الحق و الحرية أبو عمار النائب الشيخ محمد خالد عضو كتلة المنبر الإسلامية.

فأنا معجب به و أعده بطل و الأبطال قليل – و طبعاً – لي كامل الحرية في اختيار أبطالي و أمثالي العليا، إلا أن بطلي المغوار صمت مؤخراً ولم يُسمع له " حس " بُعيد فوزه بعد أن ترشح مرة ثانية للانتخابات النيابية، و الناس الحاقدة على هذه الشخصية الفذة تقول أن صمته جاء إثر " بوكس معتبر " تكفل به النائب السابق الشيخ عبد الله العالي بعد مشـادة كلامية بينهما نتيجة وصف العالي للأجانب في وزارة الدفاع " بالمرتزقة " تحولت بعد جملة خالد " لا تصـارخ أنته في برلمان مو ماتم " إلى بكس يرجع للمأتم هيبته.

هذا الصمت " الكريه " جعلني أبحث عن أية أخبار عنه علني أطفئ سعير شوقي و اشتياقي له، فوجدت في يومٍ من الأيام على الموقع الشهير يوتيوب رحم الله من أخترعه و أدخله الجنة من أوسع أبوابها هذا الفيديو الجريء جراءة "البكس" الذي عجز نوابنا بتمثيلهم الأكبر هذه المرة عن مجاراته. ما جعلني أُبيت النية لكتابة تدوينة بهذا الخصوص .. ولكن بطلي الكريم لم يسعفني فقد قطع صمته منذ أيام لينطق بما يُفرح القلب و يزيح الهم بعد أن آلمني تصادمه لولي الأمر الذي فضل مصافحة الصهاينة فقال الدم على الاستماع لرغبات نوابه بما فيهم نواب المراكز العامة أصحاب الولاء المطلق.

فقد ناشد بطلي بكل بطولية ملك البلاد و العباد العفو عن الداعية الشيخ وجدي غنيم الذي لم يشبعه مبدأ فصل الرجال عن النساء ليصل في فصله إلى البنات المحجبات عن الغير محجبات مقصياً "الأخيرات" إلى آخر القاعة في أحد نداوته في إحدى مدارس البنات لتتعدى إهانته طائفة بأكملها مجرد الحقد، إذ أن صاحبنا يعمل وفق المبدأ أنت لست معي إذاً أنت ضدي مهما كان هذا " الأنت " مقصياً و مهيناً الجميع مهما كان توجههم الديني و انتماءهم السياسي وهو – كما يعلم الجميع – مطرود من بلادٍ عدة منها وطنه الأم و الولايات المتحدة البوشية.

 ولم يكتفي بطلي بهذا وحسب لأنه تعلم من العالي أن أفضل وسيلة للدفاع هي الهجوم فهجم على نواب الكو�