و أنا شخصياً حقيقةً عندي بعض النظريات في مسألة أن البنية تاخذ الليسن و هذي النظريات واقعاً سنتعرض لها في عمق الموضوع حيف أنها ستكون عبارة مقدمة لمدخلنا في قصة أن ماما إحساس أخذت ما يسمى بالليسن.

        بادئ ذي بدئ يعني، أولاً يعني أتوجه بالدعاء إلى سيارة أبويي مريول تركشن، و أتمنى ليها أن الله يهديها صراحة و يطلع الجني الي فيها علشان أقدر أني أبوقها و ما أخاف أن تبند عليي في الشارع، أقوليكم متى ياربي .. أي أمس بروحها تمشي و صلت للستين انا ما لمست الريس شيفا هي تمشي أنا ما ادري، فيعني عسى الله يهديها خصوصاً أن مشيها مشي بت كلب يعدل المزاج

        و على طاري تعديل المزاج، هل تعلمون أن إلي دخل أو إلي دخلت تراي ويا ماما إحساس، إما أن مرته اليوم مستانسة منه يعني، أو أن هي يعني على افتراض إن الي دخلت وياها تراي مرورة مو مرور أو أن هي جاية من شهر عسل مثلاً، لأن يا أصحابي الكرام مسألة الليسن في البحرين تتعلق بشيئين الأول هو المزاج وهذا الشي حظك نصيبك فيه و نحمد الله أن الماما إحساس كان نصيبها فيه وافر و طيب، أما الشي الفاني فهو البيزات فالليسن يتطلب أن تدفع مؤخراتك و ديونك لإدارة المرور علشان تاخذ الليسن، يعني مثلاً فيه ناس يدشون تراي و يكتبون ليهم خارج المركز، ألحين هذي الناس الي كتبو ليها خارج المركز يحسبون رسبو! لا .. هذا خطأ شائع، الموضوع هو أن هذلين الناس ما دفعوا رسوم التراي خارج المركز و الي هي عشرة دينار تضاف إلى عشرة الدينار الفانية مالت داخل المركز، فأنته لما تدفع بس عشرة دينار و تنجح داخل المركز، بطبيعة الحال المرور ما راح يحسب النجاح مال خارج المركز لأنه مو شرعي .. حرام حرام !! يعني انته تخيل تروح تاكل و ما تدفع بيزات المطعم ايجوز هالحجي ؟ فكل من داخل تراي المفترض أنه أول ما ينجح داخل المركز دايركت يرجع و يدفع العشرة دينار الثانية علشان يحتسب ليه الاختبار خارج المركز، و هنا فيه محظور شرعي ملاحظ كيف ؟ يعني اشلون ترجع للمركز عشان تدفع العشرة دينار من دون ما يقول لك المرور ارجع !! يعني هذي فقهياً تحصل يعني أن أن الشيء المعين الي تقصده انته حلال لكن وسيلة الوصول إليه حرام .. فـ .. فأنته أمام حل واحد لاشريك له وهو أن أنته تحدد موقفك مسبقاً هل ستنجح داخل المركز أم لا .. فإذا ما كنت بتنجح تدفع العشرين مرة وحدة اختصاراً يعني .. فتصرفوا يا جماعة و اعرفوا قبل لا انتون داشين التراي بتنجحون داخل لو لا علشان تحددون جم تدفعون ..

        وصحي .. بمناسبة جم تدفعون، أنا عندي أسباب و دوافع تجعلني أعتقد اعتقاداً جازماً أن ورى الموضوع و الليسن أيادي نسائية فالبحوث و الدراسات العلمية التي أجريت حول المرأة أثبتت أن سيكولجيتها و بيولوجيتها ترتبط في حيثية ما بسناريو الليسن في شكل من الأشكال، يعني مثلاً ألحين الكيكة الي شرعاً المفروض استلمها و هي حق من حقوقي الي ما راح أتنازل عنها ماما إحساس تريد قلباً و قالباً أن تعطيني إياها بينما ما يمنعها من ذلك هو طريق الوصول إلى الكيكة المحظور على نساء جيل الهمبرقا ألا وهو المطبخ، وهذا السياق مثل ما تشوفون مشابه لسياق دفع مستحقات خارج المركز إلي أوضحتها سابقاً

        و يا جماعة أستاذ عبد الرأوف الشهابي أطال الله في عمره الي درسني في الثاني عنده نظرية قيمة تخدم محور بحثنا هنا مفادها أن شأن النساء في العالم شأن الفواكه في سلة عرفتون اشلون يعني فيه منهم الحامضة وفيه منهم الطويلة وفيه منهم المتينة وفيه منهم الحلوة وفيه منهم الزينة وفيه يعني وهكذا يختلفون روحياً وجسدياً فبناءً على ذلك الاختلاف الروحي و الجسدي فإن كل امرأة ترتبط بالمرور و الليسن إما جسدياً أو نفسياً بطريقة تختلف عن سائر النساء

        يعني المرتفع مثلاً .. يعني الكل يعلم أن البحرين ما فيها مرتفعات طبعاً باستثناء أطول قمة في العالم الموجودة في الصخير، فطالما ماميش مرتفعات ليش المرتفع شرط أساسي للنجاح ؟ ها .. أحد سأل نفسه هالسؤال ؟ .. لأن فيه بعض النساء كبار علمياً و عملياً و باطنياً و ظاهرياً .. فأنته لازم تعرف اشلون ترتفع لمستواهم و توقف تخاطبهم ثم تنزل إلى أصلك و حيث كنت دون أن تسقط .. ها بعد ويش

        و الله الريوس يعني .. هذا مسوينه ليش .. لأن النساء في الأفراح و الأتراح و المناسبات يلبسون كعب، و حينما يلبسون الكعب نتيجة لوضعية وقوعهم تنخفض عمليات الأيض عدهم فتتباطئ حرك

تهم .. طبعاً الرجال ما عدهم هذي الشغلة فالبتالي سرعتهم بتظل ثابتة .. لكن لاحظ أنك أدبياً في المناسبات ملزم بأنك تسير جنباً بجنب مع المرأة الي انته مرافق لها دليل على الحب و الاحترام و التقدير المتبادل له ، فهذا الرويس يعلمك اشلون لما انته تتقدم عن المرأة ترجع رويس مرة فانية من دون ما تصطدم بأحد

        و الله ليش تروحون بعيد الدوار .. هذا ينطبق أصلاً على جميع جنس حواء .. شوفو هو المرأة كائن حساس عرفتون اشلون ما يتحمل أثر الصدمة المباشرة .. يعني الي يجي يقول لوحدة شي دايركت هذا سطار على وجهه سواء أن كان الشي زين لو شين .. فلازم تتعلم أنك تلف و تدور بالطريقة الصحيحة و السليمة التامة للمعنى

        حتى السكنير .. أنته بأي وجه حق اتجي تغير من مواقفك و اتجاهاتك و حركاتك و شكلك و حجيك ها .. ويش قصدك يعني ؟ هذا يسمونه إحتقار .. أنته لازم تتعلم الإشارة بأصولها و فنونها و تكون إنسان صاحب اتكيت .. الي ما يعرف الاتكيت هو لين بتعطي واحد قلاص ماي تحط صحت تحت القلاص

        كُل ما ذكرناه سابقاً .. إنزين .. يجسد حقيقة وهي أن تركيبة المرأة متصلة إتصالاً مباشراً بالليسن عرفتون إشلون .. جزء يعني من كينونتها التكوينية و لذلك فإن المرأة الي تاخذ الليسن تحصل ليها نقلة نوعية فاهمين اشلون و تطورات على مختلف أصعدة الحياة أنزين و نحن بهذه المناسبة نبارك للماما إحساس و طبعاً فريق الضباط الي وياها لأن خبركم المرأة مخلوق حي يعيش في جماعات فإذا وحدة منهم اخذت الليسن مستحيل اتشوفها بروحها في السيارة لازم القبيلة كلها .. وهذا تفسير علمي دقيق على فكرة لظاهرة انهم احين كلا يسوقون فور ويل درايف .. بعد تبغونهم يسوقون ايكو ما تشيلهم !

        فماما إحساس هي الأم الروحية إلى جماعة .. صحي يبغا لينا نطلع لروحنا اسم .. هي الام الروحية الى جماعة لها اسم يحدد لاحقاً في جامعة أم محمود، و هذه الجماعة هي مجموعة من الناس ترتبط ارتباط وثيق و تتساعد و تتكاتف من اجل بناء حياة إنسانية أفضل و دام ماما احساس اخذت الليسن فمسيرتنا بتكون أسهل ان شاء الله و احنا رايحين الى مراحل متقدمة من خططنا ان شاء الله الى ان نحرر القدس و نسبحكم بلوكس

        فألف ألف ألف ألف مبروك ماما إحساس عقبال السيارة و عقبال البترول الي بتحطينه في السيارة، و إن شاء الله ياربي الله يعطيش من هذا الى ازيد يعني ليسن دبابة  مثلاً، و ان شاء الله يوفقش في حياتش العلمية و العملية و مسيرتش و إلى آخره من أمور و سامحينا على القصور و اعذرينا على الثرثرة و إن شاء الله هذا الموضوع لبا طلبش ..

        بيب بيب عن عن